Essa bagagem forma uma espécie de “reservatório moral”, conforme refere Hammed, na obra Renovando Atitudes. O comportamento efetivo e irrestritamente amoroso implica a renúncia a qualquer intenção prejudicial ao conjunto da criação divina, que inclui o próprio agente da virtude insubstituível, beneficiário maior de suas recompensas inefáveis. Apesar de possuírem compromisso com ele e com o Reino de Deus, Jesus deixa bem claro aos discípulos que isso não os autoriza a executar qualquer ato julgatório antes que se faça uma autoanálise e retratação diante de Deus, aquele que determina todas as sentenças. É a chamada autoproteção. No mais das vezes, o comentário a respeito de terceiros, quase sempre na ausência destes, concentra-se exclusivamente na crítica irrestrita, que decai sem dificuldade para a intriga, a calúnia e a difamação, chegando à materialização da vingança, por razões raramente confessáveis e sempre inaceitáveis. Não gosto de dizer que nossa Terra é um hospital, pois se assim fosse, seria um tremendo manicômio, mas uma escola. “2Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? A justiça divina, além da compreensão humana, a todos contempla igualmente em alcance e intensidade e a ela deve-se confiar as dúvidas e angústias que permeiam a vereda terrena, na certeza de que cada um terá o mérito adequadamente reconhecido. Apartada de qualquer similaridade à lei de Talião, passível de contemplar a vingança tão deplorável quanto o crime que intentasse punir, a regra maior contempla o aprendizado edificante, eventualmente severo, que concilia o reconhecimento das imperfeições remanescentes à decisão individual e consistente de superação e à oportunidade reiterada de ação em benefício da própria recuperação. © Copyright 2006 - 2019 Gospel Mais Comunicação Cristã Integrada Ltda. Por acaso então somos indignos de julgar as atitudes e os desentendimentos das pessoas? Muito obrigado! Mas suas “ideias filosóficas e concepções morais” continuam sendo frontalmente “opostas à doutrina católica”. No versículo 2, Paulo afirma que os santos, todo aquele que crê em Jesus como Senhor e Salvador e tem uma vida santificada (separada para Deus), irão julgar o mundo, e isso acontecerá no fim do Reino Milenar de Cristo. Isto se chama sintonia, determinada pelo campo magnético de cada um. No Evangelho segundo o Espiritismo vamos encontrar clara explicação a respeito dessa recomendação de Jesus, no seguinte texto: “A censura de conduta alheia pode ter dois motivos: reprimir o mal, ou desacreditar a pessoa cujos atos criticamos. Em contrapartida, o exemplo dos grandes missionários, de todas as religiões, aponta justamente o contrário: severidade consigo, complacência piedosa com o irmão, caridade levada à perfeição pelo Mestre do Amor. Este versículo vem do Evangelho de Mateus, capítulo 7, versículos 1 a 5: Como se pode ver, o contexto desta passagem em Mateus 7 demonstra que Jesus condena os juízos temerários ou hipócritas, isto é, o ato de denunciar alguém por fazer algo que tu mesmo fazes. Quanta coisa poderia ser evitada se pensássemos duas vezes antes de tomar qualquer decisão, se usássemos o bom senso, o equilíbrio e a prece. 1 Não julgueis, para que não sejais julgados. É evidente que julgarmos com violência, desrespeito, preconceito e outras atitudes prejudiciais não é do agrado de Deus. O não-eu é o esforço que fazemos para suprimir o nosso julgamento. tranqüilo. O adepto da verdade e do bem reconhece que a sua capacidade de julgamento certeiro sobre os demais é falível, a exemplo do restante da humanidade, devendo estar ele também preparado para reagir de modo elevado e superior às situações em que lhe sejam imputados erros, reais ou imaginários, pela observação negligente ou mesmo perversa de outrem. Se eu o fizer, não estarei dizendo que minha filha é uma pessoa horrível, condenada ao fogo do inferno; estarei apenas observando que ela está prestes a fazer algo que lhe pode ser prejudicial. Olha, eu não faria isso; mas não quero julgar. - Em seguida, Constituir-se em juiz dos outros é uma ousadia irresponsável, é tomar o lugar de Deus. Nosso objetivo ao elaborarmos esse estudo, deu-se em razão da forma como muitos interpretam o texto que se encontra em MatitYahu 7:1-2, onde lemos o seguinte:" Não julgueis, para que não sejais julgados. análise deve estar isenta das perversas intenções Quando Jesus disse para não julgar, Ele refere-se ao juízo que implica condenação e crítica. O Equilíbrio se faz necessário e deve ser o norteador de nossa conduta. É como se eu visse a minha filha de dois anos a ponto de tocar a boca quente do fogão e lhe dissesse: " estabelecermos um julgamento, devemos antes de tudo, colocarmo-nos no Imitamos o exemplo de Caim, que disse: "Sou porventura eu o guarda de meu irmão?" Não julgueis, a fim de não serdes julgados; - porquanto sereis julgados conforme houverdes julgado os outros; empregar-se-á convosco a mesma medida de que vos tenhais servido para com os outros. “Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado.”. Em João, VIII: v. 3-11: “Então lhe trouxeram os escribas e os fariseus uma mulher que fora apanhada em adultério, e a puseram no meio, e lhe disseram: Mestre, esta mulher foi agora mesmo apanhada em adultério; e Moisés, na Lei, mandou apedrejar a estas tais. Nesse mesmo sentido, absurda seria a concessão de benesses a quem já as detivesse em detrimento de outros que ficariam sem o pouco que tivessem, entretanto, visava premiar os mais dedicados à busca do conhecimento e da verdade imperecível, bem à frente daqueles menos interessados, desperdiçadores de tempo e oportunidades. A singela conclamação de Madre Teresa de Calcutá reverbera a piedosa rogativa de Jesus em prol do genuíno amor ao próximo, prática de que a freira laboriosa foi inigualável paladina. Todos os direitos reservadosDesenvolvido por Agência Neticom Brasil, Não julgueis a fim de que não sejais julgados. exercício do perdão tanto para com o próximo sempre grandes possibilidades de equivocar-nos com a atitude do outro Bibliografia: O Evangelho segundo o Espiritismo – Allan Kardec - tradução de Salvador Gentile – Editora IDEAl, 315a. Por outro lado, ao mesmo tempo que nos proíbe julgar os outros, Jesus não nos diz que é pecado usar a inteligência para discernir o certo do errado. Não adianta, portanto, chorar o leite derramado, cruzarmos os braços, ficarmos cheios de pena de nós mesmos, e nos acomodarmos. A indulgência não vê os . Não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não sereis condenados; perdoai e sereis perdoados. Ao usarmos da empatia, colocando-nos no lugar do outro, ― sentindo e pensando com ele, em vez de ― pensar a respeito dele, teremos o comportamento ideal diante dos atos e atitudes das pessoas, refere Hammed. O Catecismo da Igreja Católica explica como diversos fatores podem entrar em jogo nas decisões livres do homem de tal maneira que a sua culpabilidade pode ser diminuída e limitada (cf., por exemplo, CIC, § 1860). O mundo nos observa! Site: http://www.espirito.org.br/portal/palestras/irc-espiritismo/estudos-espiritas, COEM - Curso de Orientação e Educação Mediunidade, EADE - Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita. Essa postura nos revela mais uma tragédia do relativismo moral: ele nos impede de amar as pessoas. Então, os escribas e os fariseus lhe trouxeram uma mulher que fora surpreendida em adultério e, pondo-a de pé no meio do . A palestra será transmitida às 17h, tendo a direção de Edna Fabro. Mas, tudo isso, a indulgência, a benevolência, o perdão, requer exercício. Existem hábitos diferentes, maneiras de agir, reagir e de pensar, que nos tornam únicos. Jesus não podia proibir de se reprovar o mal, pois ele mesmo nos deu o exemplo disso, e o fez em termos enérgicos. Atrai pessoas e situações, criando sintonias tanto positivas como negativas.” Se observarmos os acontecimentos e os fatos da nossa vida, e dos outros, vamos perceber que muitos deles são repetitivos. Em alguns casos, as relações podem sofrer desgaste por falta de empatia entre as partes. Suas palavras são eternas, atemporais, acompanharão a humanidade por ele tutelada ao longo de todo o sempre. A ideia de que tanto faz ser deste ou daquele “deus”, pertencer a esta ou àquela religião, tornou-se hoje o ar que respiramos… Dormimos católicos, acordamos maçons e sequer nos demos conta disso. Não se deve, pois, tomar no sentido absoluto este princípio: "Não julgueis para não serdes julgados", porque a letra mata e o espírito vivifica. tem ideia do que fez com que ela se tornasse quem é hoje? A gentileza deve ser examinada, não apenas por chave de ajuste nas relações humanas, mas igualmente em sua função protetora para aqueles que a cultivam. podereis tirar o argueiro do olho do vosso irmão. Este julgar não diz respeito a conjecturar ou especular a salvação de terceiros. Paulo de Tarso, bandeirante do Cristianismo, socorre ao batalhador pela própria edificação, extirpando as dúvidas derradeiras: Examinai tudo, retende o bem. Ora, eu posso usar a minha inteligência para fazer um simples julgamento? (Versos) — Irene Sousa Pinto. Preste muita atenção: Deus não quer que você julgue as pessoas segundo o que você pensa. Os fariseus foram criticados por Jesus por serem hipócritas. Esclarecido, pois, este primeiro ponto, precisamos analisar agora como as pessoas devem ser julgadas. Ele alerta para a frágil argumentação que, supostamente, autorizaria um ser humano a buscar e apontar os eventuais deslizes do irmão, uma vez que esse direito somente se viabilizaria ante a piedosa intenção de colaborar na eliminação de imperfeiçoes, sem outro objetivo que o reerguimento do próximo ao seu alcance. O estado de uma alma aos olhos de Deus é algo reservado apenas a Deus e a essa alma. SHIN CA 02, lote 1 bloco G torre 1 (atrás do Deck Norte) Pois, apenas alguns poucos versículos depois do versículo que os liberais gostam de citar, lê-se: «Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então verás para tirar a aresta do olho de teu irmão.» (Mateus 7:5). (2) Porque Deus julgará vocês do mesmo modo que vocês julgarem os outros e usará com vocês a mesma medida que vocês usarem para medir os outros. Por fim, Jesus não ordenaria o desprezo ostensivo aos que não pudessem ou não quisessem ouvir a palavra de elevação, atitude descaridosa que não compõem o elenco comportamental do cristão, porém lembrava apenas que não se dessem pérolas aos porcos, enquanto estes não as pudessem aquilatar; que se aguardasse o instante azado, quando o espírito se mostrasse receptivo e capaz de compreender o ensinamento. Esta expressão singela, direta e indefectível será sempre a lei maior e infalível para todo espírito pensante: observar e admitir o semelhante como um ser em tudo igual a si mesmo. atitudes, considerando-se, Segundo Jamais aprovou a dilapidação de bens materiais, adquiridos ou herdados honestamente, ao instar a atividade missionária sem preocupação com os meios de subsistência, porém queria mostrar que o Pai reconheceria o esforço de cada filho a partir dos recursos de que dispusesse para a disseminação da fé. Quero ir agora no cemitério desenterrar meu filho". Em Na palestra virtual do próximo domingo, 11 de dezembro, Geraldo Campetti conduz o estudo “Não julgueis para não serdes julgados. Por isso, devemos escrever as injúrias sobre a areia e os benefícios sobre o mármore. julgamentos precipitados dos fatos, sem ouvirmos os dois lados, sem Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() ); O Estudos Gospel+ é um espaço onde se coloca estudos bíblicos, voltado ao público cristão. “Quem conscientemente pensa uma mudança do dogma ou insistentemente demanda isso, é um herege, ainda que use a púrpura romana”, declarou o cardeal. erro é contribuição para construção Há outras passagens que mostram que os cristãos devem julgar. Os cookies analíticos fornecem informações sobre como este site está sendo usado para que possamos melhorar a experiência do usuário. Doutrina Espírita ensina que o ser humano, durante seu período Após encerrar a limpeza, ao olhar novamente para o varal da vizinha, pode ver que todas as roupas estendidas estavam limpas, alvas. falta de dar atenção e tempo as nossas próprias É importante nos colocarmos na posição do outro. "Você não deve dizer aos outros o que é certo ou errado! "Provavelmente Yeshua responderia: Benevolência para com todos. Não julgueis, para não serdes julgados. escribas e os fariseus trouxeram para o mestre da A palestra será transmitida às 17h, tendo a direção de Edna Fabro. Seria possível amar a Deus e ao próximo sem respeitar os Dez Mandamentos em todas as suas circunstâncias? 2 Pois com o juízo te pronunciarás, sereis julgados, e a medida que deres será a medida que receberes. — Emmanuel. É impressionante como algumas pessoas que raramente lêem a Bíblia são rápidas no gatilho na hora de citar um versículo bíblico quando discutem com cristãos: "Não julgueis" ( O que será que nos impede de fazer isso? Não se deve, pois, tomar no sentido absoluto este princípio: "Não julgueis para não serdes julgados", porque a letra mata e o espírito vivifica. O julgamento arremetido ao próximo mereceu de Jesus a mesma consideração de comedimento, prudência e tolerância, cumprindo compreender a sua exortação sob a preocupação que certamente o acometia, conhecedor da fragilidade e falibilidade dos valores humanos. Essa diversidade pode gerar desconforto na convivência. Ele quis nos dizer para não denegrir a criatura, não condenar a criatura e sim o mal que ela possa ter feito. Antes de revidarmos a palavra ofensiva, dito impensadamente, antes de aceitarmos a provocação, pensemos duas vezes. MEDIDA QUE VOCÊ MEDIR VOCÊ SERÁ JULGADO. Este texto bíblico de Mateus 7:1-6, reflete um dos maiores problemas que a igreja enfrenta nos dias atuais: o julgamento. Como disse Jesus, vemos o cisco no olho do próximo, mas não enxergamos a trave em nosso olho…. Dele, então, derivou um corpo de conhecimento – a Justiça - que estabelece os limites de ação, que cerceia o mal e torna as medidas de avaliação de atitude equilibrada para todos, e estabelece sansões, a fim de garantir a ordem no funcionamento social. Obviamente ao de nos compararmos com os outros, pensando que somos diferentes deles, quanto a termos méritos para sermos justificados por Deus, ou por qualquer outro motivo comparativo que nos leve a desprezá-los como pessoas, passando-lhes um juízo condenatório final, como fazia o fariseu da parábola, que condenou o publicano, a qual Jesus narrou para mostrar o estado deplorável de justiça própria que cegava os religiosos do Judaísmo. A Doutrina Reflexionista é uma doutrina de equilíbrio. afim de corrigir suas atitudes, dentre elas, o hábito de Moisés, pela lei, ordena que se lapidem as adúlteras. para que esse ato possa ser evitado é necessário o O que estamos querendo dizer é que não vale a pena alargar mais as feridas, todos nós cometemos erros, afinal, somos enfermos da alma e precisamos nos corrigir. Até que, um dia, não suportando mais ver aquilo, decidiu que iria chamar a atenção da vizinha. Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Continuamente, no dia a dia, avaliamos fatos, pessoas, condições, etc. O espírito escolhe e determina o seu caminho, exercitando uma característica indissociável do ser inteligente: o livre-arbítrio. Assim não deveria suceder a uma lição clara, simples, direta, abrigada nas páginas indeléveis da Bíblia, que a reproduzem diversas vezes sob a pena generosa de seus vários redatores divinamente inspirados, como Mateus, Lucas, Romanos, Coríntios, em formas variadas, sempre brilhantes e lúcidas. Não julgueis, para não serdes julgados. Eles geralmente são definidos apenas em resposta às ações feitas por você, como por exemplo, definir suas preferências de privacidade, fazer login ou preencher formulários. Confiemos portanto nossas almas ao fiel Criador, continuando na prática do bem, ainda que soframos ataques injustos por causa da proclamação do evangelho, os quais inevitavelmente ocorrerão, porque isto foi predito por nosso Senhor; e ao mesmo tempo procurando nos guardar de toda forma de juízo condenatório, ao contrário, dando sempre lugar à ira de Deus, que é o Único Juiz que sempre julga retamente (Rom 12.17-21). No entanto, nunca devemos esquecer que todos somos pecadores e necessitados da ajuda e intervenção divina, para sermos livrados do terrível espírito de justiça própria, que nos leva a nos compararmos com outros, nos julgando melhores do que eles aos olhos de Deus, por algo supostamente bom que exista em nossa própria natureza pecaminosa. Existe um pensamento atribuído a Madre Tereza de Calcutá que reza: "Se você julga as pessoas, não tem tempo de amá-las". Não devemos aprovar o mal, alegando bondade. "Não apenas sete vezes, mas setenta vezes sete". Política de privacidade. Suponhamos que haja uma jovem universitária que tem-se deitado com um rapaz depois do outro. Importa, pois, não se tome em sentido absoluto este princípio: "Não julgueis se não quiserdes ser julgado", porquanto a letra mata e o espírito vivifica. Essa frase é utilizada muitas vezes para calar-nos e impedir-nos de tocar em questões morais. A página de início de sessão vai abrir numa nova janela. 4 Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Mateus, 7:1-2 Não é possível que Jesus haja proibido se profligue o mal, uma vez que ele próprio nos deu o exemplo, tendo-o feito, até, em termos enérgicos. que estiver sem pecado, atire a primeira pedra.". Required fields are marked *. É importante perdoarmos, para sermos perdoados, afim de nos sentirmos bem conosco mesmos. Todos somos iguais perante o Senhor. Não julgueis para não serdes julgados. Porque julgando os outros, ele condena a si mesmo, pois praticará as mesmas coisas, atraindo-as para si, com seu julgamento. Não há, pois, entre vós sábios, nem mesmo um, que possa julgar entre seus irmãos?”. Ninguém julgue ninguém. Jesus, como ninguém mais em qualquer época, difundiu e praticou a mensagem de amor pelo conjunto dos espíritos encarnados e libertos que se vinculam a este orbe, memoráveis exemplos do exercício do magno sentimento, que se refletia em todas as suas manifestações pela palavra, pelo pensamento e pela ação. condená-los pelos erros cometidos. Ao mesmo tempo — e isto é imprescindível —, se eu me importo verdadeiramente com ela, não deveria dizer-lhe algo sobre o modo como tem vivido? Olá, sobre a questão da consagração da Rússia, além do documentário sobre o Terceiro Segredo de Fátima, recomendamos também a leitura do artigo «Toda a Verdade sobre a Conversão e... boa noite. Afinal de contas, Jesus disse: 'Não julgueis!'". Você Na verdade, o irmão flagrado em erro, real ou suposto, submete-se à condenação sumária, inapelável ante acusadores infensos a qualquer argumentação. Portanto, à medida que usares para medir o teu próximo, essa mesma será usada para vos medir. 2Pois, vós sereis julgados com o mesmo julgamento com que julgardes; e sereis medidos, co a mesma medida com que medirdes. Esforço para vencermos a nós mesmos. Renovando Atitudes – Francisco do Espírito Santo – ditado pelo espírito de Hammed, capitulo 10, item 1, pg 11. “Todas as vossas coisas sejam feitas com amor.”. (1) — Não julguem os outros para vocês não serem julgados por Deus. E ainda dizem que as vacinas são seguras... 4425 Schneider Road, Fillmore, NY 14735, USA | Toll-Free: 1-800-275-1126 • Phone: 1-585-567-4433 | Email: mhfm1@aol.com, Online Store | About Us | News | Article | Videos | RSS |, Todos os direitos reservados © -2022 Mosteiro da Sagrada Família | igrejacatolica.org. Principiada a fase essencial de sua existência, o espírito nela perseverará em regime de enriquecimento constante, com o desenvolvimento igualmente ininterrupto da consciência, que lhe comandará as decisões e não permitirá que negligencie as responsabilidades consequentes, por mais que procure protelá-las. Podemos julgar e considerar a prostituição moralmente errada, mas não podemos e não devemos julgar a pessoa prostituída. Igual ou pior do que a de nosso irmão de humanidade. e, pondo-a de pé no meio do povo, disseram a Jesus: "Mestre, Portanto, o julgamento é necessário ainda, numa sociedade que caminha a passos lentos para a evolução. Como fazer o Retiro Popular? O cristão deve buscar a elevação espiritual a todo instante, olhando o irmão com benevolência e boa vontade, com indulgência sem ingenuidade, reconhecendo-lhe os méritos e as fragilidades, unicamente no intuito de lhe incentivar o aperfeiçoamento. Ele pode tornar-nos indiferente às necessidades das pessoas que Deus colocou em nossa vida. análise do erro é sempre uma necessidade quando usada A partir daí sim, teremos condições de compreender os erros dos outros. A prática da caridade não abriga a aceitação do erro, sob o risco real de cooptação, cumplicidade deletéria que não deve integrar o rol de atitudes do homem de bem. Pode até ser que a maçonaria, como alegam alguns, tenha deixado de conspirar contra a Igreja. Provém do Budismo a orientação de que o melhor caminho é o do meio, determinando que a moderação deve nortear os atos, pensamentos e intenções de todo ser de boa vontade. 3 E por que vês o argueiro no olho do teu irmão, e não reparas na trave que está no teu olho? Fundado em maio de 1990, o Centro Espírita Paulo de Tarso é essencialmente uma casa de amigos, reunidos para estudo da Doutrina Espírita e trabalho caritativo. Devo ser considerado um "preconceituoso sem coração" por fazê-lo? Mt 7, 1). Pela fé, e pela caridade Deus vence os pecadores, Muito obrigado por mim manter informado de tudo. A situação intermediária, possivelmente temporária, é, geralmente, admitida, mas sujeita à conceituação precária, dogmática e discricionária sob a autoridade divina, como de resto, também a felicidade ou danação infindáveis. Em nossa condição evolutiva diante Eu não estaria julgando a sua alma — isso é algo entre ela e Deus. No inolvidável episódio da mulher pecadora, prestes à imolação pelo cinismo hipócrita de tantos que não lhe ultrapassavam a virtude, antes carregavam vultosa carga de maldades voluntárias, a resposta foi perfeita: atire a primeira pedra quem estiver sem pecado. Ele visava combater as motivações e circunstâncias que distorciam e dissimulavam, gravemente, o real objetivo de reiteradas ações humanas. É por isso que estamos aqui na Terra, é para isso que estamos aqui na Terra. Em inumeráveis situações difíceis, por vezes armadas com o intuito único de arrastá-lo à contradição, Jesus brindou os que o cercavam com lições insuperáveis de tolerância e compreensão dos erros alheios, jamais cooptando-os. Dona Maria já estava habituada a olhar para o varal da vizinha e criticá-la por tanta roupa suja. que grande parte da população mantém, Alimentação e Espiritualidade; Deus e o Universo; Como Amar a Deus; O Corpo Humano; Mas, para a sua surpresa, descobriu que a sua janela estava emperrada. De fato, Há uma enorme diferença entre julgar e condenar. Antes, éramos o máximo, e após a conscientização, passamos a nos considerar as últimas criaturas. Bibliografia: O Evangelho segundo o Espiritismo – Allan Kardec - tradução de Salvador Gentile – Editora IDEAl, 315a. Evidentemente não está proibindo a formulação de juízos, porque isto devemos fazer em todo o tempo, até mesmo pela necessidade de separar o que é vil do que é precioso; o aprovado do que é reprovado. A triste constatação é que, ao se reunirem para observar a vida dos outros, os seres revelam ser insignificante a intenção enobrecedora, ante a esmagadora prevalência do objetivo menos confessável. Isto tem causado uma divisão na Igreja de Cristo! Esta máxima faz da indulgência um dever, pois não há quem dela não necessite para si mesmo. Que possamos usufruir destes momentos, em que temos a oportunidade de ouvir um pouco da Tua Boa Nova. Porque olhas tu para a aresta que está no olho de teu irmão, e não notas a . Por Sulamita Macedo. A realidade é que, ao ser encarnado, não assiste ignorar o julgamento dos eventos da vida material, porque não se deve olhar o faltoso do mesmo modo que se observa o virtuoso, vez que o mérito é diferenciado, reconhecível e demanda o retorno valorizado. O tema nos fala sobre a importância de não julgarmos precipitadamente as criaturas e, conseqüentemente, não atirarmos a primeira pedra naqueles que nos parecem errados. Fonte: Atitude de Aprendiz Esse mandato laborioso perdura há 4,5 bilhões de anos, sem perspectiva de termo, evidenciando a tenacidade caridosa do excelso trabalhador, descabendo qualquer dúvida sobre a sua paciente expectativa de que os seus mandamentos sejam paulatinamente assimilados e obedecidos. Olhando para o exemplo de Jesus, vemos que os religiosos que não vivem aquilo que pregam são dignos de julgamento. tira primeiro a trave do teu olho; e . A Senhora já estava habituada a olhar para o varal da vizinha e criticá-la por tanta roupa suja. julgar e muitas vezes apontar os defeitos do outro ou ainda Os judeus eram altamente criminosos aqui e, no entanto, tinham máximas excelentes contra isso, como pode ser visto em Schoettgen. O Sermão da Montanha. A doutrina espírita ensina que o espírito é herdeiro de si mesmo, estabelecendo o inexorável retorno, produtivo ou lesivo, ao seu agente, a quem não cumpre, em absoluto, ignorar esse mecanismo sublime de justiça infalível. (S. MATEUS, 7:1 e 2.) E por que vês o argueiro no olho do teu irmão, e não reparas na trave que está no teu olho? Aquele que está sem pecado que atire a primeira pedra”, Na palestra virtual do próximo domingo, 11 de dezembro, Geraldo Campetti conduz o estudo “Não julgueis para não serdes julgados. E tudo começou por influência da televisão. que julgamos seremos julgados e que com a medida que usarmos para entrou a escrever na terra com o dedo. Este último motivo jamais tem escusa, pois decorre da maledicência e da maldade. Que a passagem do tempo à eternidade não é retilínea e igual para todos. 38 Dai sempre, e recebereis sobre o vosso colo uma boa medida, calcada, sacudida, transbordante; generosamente vos darão. Por Que Yeshua nos abençoe nesta noite de Estudos, e que o Espirito Santo nos inspire. O dilema passa a frequentar o seu cotidiano, defrontando-o com opções a todo instante, que exigem a avaliação pensada de cada senda possível, contemplando necessariamente o escrutínio de contextos variados e personagens muitos, destarte a superveniência do julgamento de um ser humano sobre outros. Todos os direitos reservados a padrepauloricardo.org®, “Não julgueis”: como responder a um relativista quando ele cita Jesus. “Não admitirás falso boato, e não porás a tua mão com o ímpio, para seres testemunha falsa.”. Daí provém a moralidade difusa que orienta o comportamento da população encarnada, capaz de detectar a fissura microscópica na integridade do próximo, sujeita ao critério insensato e parcial, em que o rigor insensível é a regra, inválida, no entanto, para si mesma, porquanto a indulgência generosa predomina. Sócrates sabiamente enfatizou essa atitude quando propôs "Conhece-te a ti mesmo", que nada mais é que o trabalho de auto-análise, de mergulho no Eu, a fim de identificarmos a nossa realidade íntima e corrigi-la dia a dia pelo esforço da renovação da atitude e não autopunição. Se percebo que está chovendo, formulo o seguinte juízo: "Tenho de levar o guarda-chuva"; se, pelo contrário, estiver nevando, julgo de outra maneira: "Preciso me agasalhar". Não desconfiar, não considerar já a priori que aquilo que o outro faz, faz por mal. base da verdadeira justiça, ou seja, desejai para os outros o Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem. Antes de reprovar uma falta de alguém, consideremos se a mesma reprovação não nos pode ser aplicada.
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